五戒 （宗教中五條戒律或行為準則） 五戒，是宗教中五條戒律或 行為準則 。 中國 大乘佛教 中的五戒是：一不殺生，二 不偷盜 ，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒，不論出家在家皆須受持。 佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。 此與其他宗教一樣，凡是宣誓信仰佛教的人，從開始接受佛教信仰的同時，便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現，故其雖為在家戒，實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者，沒有完美的人格作基礎，便無從成佛，因此，佛教的五戒，也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒
原干支五行稱為五行，納音五行叫做假借五行。因為它是假借古代五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語，後我會專門講。本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。
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一针扎晕他,二把衣服扒,三偷基因逃出家。 在此之前,他不信一个乡下女人能翻起什么风浪。 不曾想面纱揭开神医恩人是她,白月光是她,三个娃的妈还是她……他后悔的哭晕在床头,转头说老婆贴贴。 却见三个娃刁难道大叔,不要贴贴,贴贴你也不配当我爹! 马上阅读 加入书架 TXT格式 推荐本书 催更 霆少,夫人假死后偷生三个娃 最新章节 第857章 然宝番外（全文完） 第856章 然宝番外（29） 第855章 然宝番外（28） 第854章 然宝番外（27） 第853章 然宝番外（26） 第852章 然宝番外（25） 第851章 然宝番外（24） 第850章 然宝番外（23） 第849章 然宝番外（22） 霆少,夫人假死后偷生三个娃 全部章节目录（共853章） 第1章 强生萌宝 第2章 五年后,再相见
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她指出，由於自己在冬天出生，原本奶奶翻字典幫她取名「黃冬菊」，惟後來報戶口時，由於爸爸不記得是「冬」還是「秋」，於是自己取了「秋」，變成現在「黃秋菊」。 她又說，由於對名字感到自卑，曾強烈想改名字，但父母不准許，後來覺得麻煩就沒再提起改名一事，然而每當別人問起其名字，仍會感到自卑，「我雖然表面上大大方方說得出來，但心裡還是會突的一下的自卑」。...
鍾馗是華人社會的著名神祇，民間藝術形象常見身著朱紅色官服，頭戴軟翅烏紗帽，或仗七星劍、持扇，腳踏惡鬼（圖一）。 鍾馗的身材魁梧，虯髯、蓬頭亂髮、面容凶狠，身旁常有閻羅王派遣來協助其執行人間任務的含冤、負屈兩位將軍，一文一武跟隨左右，或有五個鬼卒在旁為其提燈、持印、撐傘、牽馬和背葫蘆，有時還有一隻為其偵查邪魔惡鬼的蝙蝠，合來共組一列驅邪捉鬼行伍。 鍾馗受奉為神，與古聖先王、歷史英雄人物、漢傳佛教、小說故事、自然神等因素無關，在中國的眾神佛、諸仙和百鬼中是個較為特別的存在。 圖一：鍾馗圖像（圖片來源：國立故宮博物院清人朱筆鍾馗 成扇） 鍾馗的起源眾說紛紜，自宋代以來許多文人雅士便曾對其進行嚴謹的考證。
本節主要內容 1、四化口訣 2、四化的概念 3、四化和宮位星耀之間的聯絡 4、四化的運用 目錄 四化口訣 四化的概念 宮星四化之間的關係 四化的應用 四化口訣 首先是十天干的四化口訣： 甲：甲廉破武陽 乙：乙機梁紫陰 丙：丙同機昌廉 丁：丁陰同機巨 戊：戊貪陰右機 己：己武貪梁曲 庚：庚陽武陰同 辛：辛巨陽曲昌 壬：壬梁紫左武 癸：癸破巨陰貪 四化是怎麼化的 下圖為例 我以癸天干舉例： 首先癸天干的四化口訣是： 癸破巨陰貪 癸 代表宮位天干為癸天干時 破巨陰貪 1、：代表4顆星，分別為： 破軍 、 巨門 、 太陰 、 貪狼 2、：排列順序依次對應：破巨陰貪對應祿權科忌 3、：當宮位天干為癸天干時，破軍星化祿、巨門星化權、太陰星化科、 貪狼星 化忌 如上圖：
1、1974年农历一月出生肖虎者，其月正值新春之际，万象更新，属虎人生于这个月，个性纯正，意志坚强，升官发财，一片盛誉。 2、1974年农历二月出生肖虎者，其月正是惊蛰季节，这个月生的虎人，有惊人的才华，能在社会上干一番惊天动地的大事业。
五戒
